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作者: 荷澤新聞網(wǎng) 來源: 荷澤新聞網(wǎng) 發(fā)表時(shí)間:2024-11-08
新華網(wǎng)北京11月8日電(馮孔)錢文忠,一位傳統(tǒng)文化的虔誠守護(hù)者與熱忱傳播者。他如一位執(zhí)著的尋夢人,在浩渺的歷史長河中,打撈起傳統(tǒng)文化的璀璨明珠。以其淵博的學(xué)識和深情的講述,讓古老的智慧在現(xiàn)代熠熠生輝。由新華網(wǎng)聯(lián)合貴州摘要酒共同推出的《時(shí)代摘要》,以其深刻的洞察和廣闊的視野,探尋著中國發(fā)展的向心力,挖掘著時(shí)代的價(jià)值與意義。
近日,《時(shí)代摘要》第三季邀請到著名文化學(xué)者、復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢文忠,從一杯咖啡談起,一同踏上文化傳承與時(shí)代發(fā)展的探索之旅。
咖啡:海納百川的都市氣質(zhì)
上海,這座充滿魅力的國際化大都市,以其獨(dú)特的文化氛圍和開放包容的姿態(tài),成為全球咖啡館數(shù)量最多的城市。錢文忠教授認(rèn)為,這一現(xiàn)象背后蘊(yùn)含著上海這座城市的特質(zhì)。
“上海的包容與開放,以及人們勇于嘗試的精神,使得這座城市能夠接納各種不同的文化和生活方式。” 錢文忠回憶起上海的咖啡文化歷史,“近代以來,外來文化、人群和生活方式不斷涌入上海,而上海人沒有拒絕咖啡的苦澀,而是去探索其中好喝的道理?!?/p>
近代以來,上海作為一個(gè)重要的通商口岸,率先接觸到了西方的文化和生活方式??Х茸鳛橐环N外來飲品,逐漸在上海的街頭巷尾流行起來。起初,人們對咖啡的味道可能并不習(xí)慣,但上海人的好奇心和勇于嘗試的精神,讓他們逐漸接受了這種新的飲品。
隨著時(shí)間的推移,咖啡在上海的地位越來越重要。它不僅成為了一種時(shí)尚的飲品,更是上海人生活方式的一部分。在上海的咖啡館里,人們可以品嘗到來自世界各地的咖啡,感受到不同文化的魅力。同時(shí),咖啡館也成為了人們交流思想、分享故事的場所,承載著上海的文化記憶。
如今,咖啡在上海已經(jīng)成為一種日常的飲品,不再被貼上“洋派”的標(biāo)簽?!霸谌蚧_放包容的時(shí)代,文化絕非標(biāo)簽,喝咖啡只是個(gè)人的喜好,就像喝茶一樣平常?!?錢文忠感慨道,“上海人既能喝茶,也能喝咖啡,這種多元的生活方式體現(xiàn)了上海的包容與開放?!?/p>
上海的包容與開放,不僅體現(xiàn)在對咖啡文化的接納上,還體現(xiàn)在對各種不同文化的融合與創(chuàng)新上。在上海,我們可以看到中西方文化的交融,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞。這種多元文化的氛圍,為上海的發(fā)展注入了新的活力。
摘要酒如同上海的咖啡文化一樣,既傳承了傳統(tǒng)的釀造工藝,又融入了現(xiàn)代的創(chuàng)新元素。在品味摘要酒的過程中,我們能感受到文化的傳承與創(chuàng)新,正如上海這座城市在接納不同文化的同時(shí),也在不斷創(chuàng)造新的文化價(jià)值。聚至要,喝摘要,讓我們在美酒中感悟文化的多元與包容。
傳統(tǒng)文化的復(fù)興與時(shí)代節(jié)點(diǎn)
錢文忠教授因在《百家講壇》的精彩講述而被大眾熟知。他認(rèn)為,自己的走紅得益于電視媒體的黃金時(shí)代,更與時(shí)代的發(fā)展緊密相連。
“2007年,正好是中國改革開放30年。按照中國傳統(tǒng)的說法,30年是一世,是一個(gè)非常重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。” 錢文忠分析道,“經(jīng)過30年的發(fā)展,中國經(jīng)濟(jì)迅速崛起,人們的文化自信心也被重新喚起,傳統(tǒng)文化開始復(fù)興。百家講壇正好趕在這個(gè)時(shí)代節(jié)點(diǎn)上,與時(shí)代的脈搏同頻共振?!?/p>
改革開放以來,中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展為傳統(tǒng)文化的復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著人們生活水平的提高,對精神文化的需求也越來越強(qiáng)烈。在這個(gè)過程中,傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神瑰寶,重新受到了人們的關(guān)注和重視。
百家講壇作為一檔文化類節(jié)目,在傳統(tǒng)文化的復(fù)興中發(fā)揮了重要的作用。它以通俗易懂的方式,講述了中國歷史、文化和哲學(xué)等方面的知識,讓更多的人了解和認(rèn)識了傳統(tǒng)文化的魅力。教授在百家講壇上的精彩講述,更是讓人們對佛教文化和國學(xué)有了更深入的了解。
回顧自己在《百家講壇》之后的生活,錢文忠認(rèn)為并沒有發(fā)生根本性的變化?!半娨暶襟w的力量讓更多人認(rèn)識了我,但我們應(yīng)該清楚,這是傳媒的力量,而不是我們本身有什么特殊的力量?!?/p>
錢文忠始終保持著對學(xué)術(shù)的敬畏和對傳統(tǒng)文化的熱愛。他認(rèn)為,傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展需要每一個(gè)人的努力?!拔覀儾荒馨褌鹘y(tǒng)文化當(dāng)成一種古董,放在博物館里供人觀賞。傳統(tǒng)文化應(yīng)該融入我們的生活,成為我們生活的一部分?!?/p>
摘要酒所代表的中國白酒文化,也是傳統(tǒng)文化的一部分。在時(shí)代的變遷中,摘要酒堅(jiān)守傳統(tǒng)工藝,又不斷創(chuàng)新發(fā)展,就像傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的傳承與復(fù)興。聚至要,喝摘要,讓我們在美酒中品味傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
家族文化、年輕人與傳統(tǒng)文化的傳承
家族文化在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著重要地位。錢文忠教授以曾國藩家族為例,闡述了家族的守望相助、親愛團(tuán)結(jié)和相互支撐對個(gè)人發(fā)展的重要性。
“家族憑借著血緣和親戚關(guān)系,相互支撐。比如曾國藩家族,幾代都是農(nóng)民,但到了曾國藩橫空出世。家族的義莊制度,為家族中的孩子提供了受教育的機(jī)會,這些孩子成功后又會回報(bào)家族。” 錢文忠強(qiáng)調(diào),“家族的重要性應(yīng)該得到高度重視,它是中國傳統(tǒng)文化非常好的一部分。”
家族文化不僅是一種血緣關(guān)系的紐帶,更是一種精神的傳承。在家族中,長輩們通過言傳身教,將家族的價(jià)值觀和傳統(tǒng)美德傳遞給下一代。這種傳承不僅有助于個(gè)人的成長和發(fā)展,也有助于社會的和諧與穩(wěn)定。
談到年輕人對傳統(tǒng)文化的青睞,錢文忠充滿信心?!澳贻p人會以他們獨(dú)特的方式和方法去擁抱傳統(tǒng)文化,并且給我們上一課?!?他舉例說,漢服、故宮文創(chuàng)等成為年輕人的流行元素,他們發(fā)掘出傳統(tǒng)文化的時(shí)尚性,讓傳統(tǒng)文化火起來,傳遍世界。
年輕人對傳統(tǒng)文化的熱愛,源于他們對民族文化的認(rèn)同感和自豪感。在全球化的時(shí)代,年輕人更加注重本土文化的價(jià)值和意義。他們通過各種方式,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相結(jié)合,創(chuàng)造出了許多具有時(shí)代特色的文化產(chǎn)品。
對于國際奢侈品大牌融入中國傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)象,錢文忠認(rèn)為這主要是年輕人的功勞?!澳贻p人對色彩的敏感和對傳統(tǒng)文化的檢索能力很強(qiáng),他們能在敦煌壁畫、墓葬壁畫中找到時(shí)尚元素,并將其應(yīng)用到現(xiàn)代生活中?!?/p>
摘要酒的傳承與發(fā)展,也離不開對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守和創(chuàng)新。就像年輕人傳承傳統(tǒng)文化一樣,摘要酒在傳承傳統(tǒng)釀造工藝的同時(shí),不斷適應(yīng)時(shí)代的需求,為消費(fèi)者帶來獨(dú)特的品味體驗(yàn)。聚至要,喝摘要,讓我們在美酒中感受傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,共同為中國文化的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
時(shí)代摘要節(jié)目沿著中國經(jīng)濟(jì)、文化、體育等不同賽道,深入走進(jìn)中國時(shí)代發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,走近行業(yè)代表性頭部人物。通過與他們的交流和對話,探尋中國發(fā)展的信心源泉,展示中國前行的堅(jiān)實(shí)底氣。摘要酒與新華網(wǎng)攜手合作,持續(xù)打造這一具有深遠(yuǎn)影響力的品牌 IP,邀請眾多時(shí)代代表性人物齊聚一堂,共同講述前行中的中國故事。在時(shí)代的奮斗歷程中,摘要中國前行的底氣與信心,為摘要品牌美譽(yù)度的提升持續(xù)賦能。讓我們在《時(shí)代摘要》第三季的引領(lǐng)下,深入探索中國發(fā)展的向“新”力,感受時(shí)代的脈搏與文學(xué)的魅力,共同見證中國在時(shí)代浪潮中不斷前行的壯麗篇章。
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