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菏澤古稱曹州，歷史悠久，文化底蘊深厚，不僅牡丹名聞天下，而且書畫也飲譽于海內(nèi)外，號稱“書畫之鄉(xiāng)”。民國以來，可謂是“人才濟濟，名家輩出”，享有“東壁國書府，西園翰墨林”的美譽。最具影響力的書畫家，當數(shù)書法家鄧樹屏、國畫家田伯平，人們稱其為曹州城中的“翰墨雙杰”。

書法名家鄧樹屏

鄧樹屏（1873年－1944年），字詩傭，又時傭，曹州城內(nèi)考棚南街人，出身于書香世家，是晚清科考的最后一批秀才。在“廢科舉，興學堂”的大勢下，赴省城就學于“山東優(yōu)級師范”。畢業(yè)后，就任“濟南中學”的國文和書法教習。

1912年鼎革之后，鄧樹屏返鄉(xiāng)，任菏澤縣教育科科長，在菏澤興辦學堂，多有建樹。由于在青年時代就具有良好的書法基礎，在辦學期間，他又精練細研，對魏碑書法大見功力，求書者甚多。

鄧樹屏也因書法與馮玉祥結緣。1919年，馮玉祥發(fā)現(xiàn)鄧樹屏的字跡清秀，建議他棄教從軍，被召至馮玉祥部49混成旅，任旅部書記官。鄧樹屏不僅書法見長，其文章和德行也被馮玉祥看重，不久調(diào)其到身邊任秘書，后擢升為秘書長，深得馮將軍的器重。

馮玉祥又見鄧樹屏的為人正直寬厚，待人熱情，每有涉外出訪，必有相隨。1926年，鄧樹屏為主要隨員，陪伴馮玉祥赴蘇考察，受蘇聯(lián)領導加里寧、伏羅希洛夫及列寧夫人的接見。

后來，鄧樹屏的年事漸高，又受到馮玉祥的特別照顧，相繼推薦他到河南宜陽、山東日照兩地任縣長。閑暇之際，鄧樹屏也不忘研習書法，一生中寫下了大量的作品，遍及豫、魯、冀、陜各地。

1932年，鄧樹屏返歸故里，繼續(xù)研練書法，書體以魏筆見長。特別值得稱道的是，當年臨濮黃河決口，百姓受災，他連續(xù)寫下作品500余幅，將所得2000余元全部捐贈賑災。

自1936年，鄧樹屏又潛心書法理論的研究。根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗，總結出書法的秘訣，撰寫了《書法心得歌》一書。

到了晚年，鄧樹屏仍握管揮毫，除魏體之外，又多寫漢隸，兼及小篆、行、草諸體，且各有特色。

他一生書寫的作品很多，在“文革”前，其家中還存有書法作品兩大箱，可惜“文革”中全被焚毀。我曾看到過他晚年寫的一副對聯(lián)：“云噴石花生劍壁，雨敲松子落琴床”，字體為漢隸。聯(lián)句選自林逋的《湖山小隱》，其意境高遠，表現(xiàn)出了作者晩年的隱逸生活和超然境界。

國畫大師田伯平

田伯平（1889年－1950年），名穩(wěn)，字伯平，筆名鋤月散人、山里莊夫、老圃等。曹州南關三里莊人。田伯平出生于書香世家，幼時入私塾讀書。曹州普陀寺主持高僧袁溪，是他的繪畫啟蒙老師，自此把他帶入了繪畫藝術的殿堂，促使他一生酷愛繪畫。

1906年，田伯平升入曹州中學堂，在校期間，加入“尚志社”，學習成績優(yōu)異，又偏愛繪畫。1912年，升入“國立山東藝?！薄Ｔ谛Ｆ陂g，潛心學習國畫技藝，不斷臨摹創(chuàng)新，終得真諦。畢業(yè)后留任濟南，繼續(xù)研修繪畫藝術，其作品運筆秀潤，著色妍雅，已具較深的造詣。

1920年，田伯平北上入京華，結識了齊白石、王夢白等知名畫家。遂又下杭州，游歷江南，后接受“杭州國立藝?！钡难垼途訉W校，開啟國畫講座。這期間，李苦禪曾為先生作《風荷水鳥圖》，至今后人還為其珍存。

1927年，北伐戰(zhàn)爭失敗，國共合作破裂，時局開始動蕩。田伯平返回菏澤，結識了時任山東省教育廳廳長的何思源。后去濟南，任何思源的私人秘書。1933年，又一度居住開封，任職于黃河水利委員會。這期間，他筆耕不止，繼續(xù)研習中國畫，其作品在當?shù)亓鱾魃鯊V。

1937年，抗戰(zhàn)爆發(fā)，田伯平離汴返回故里，在南門里購置了一處宅院，建起“北極畫室”，避居菏澤，精研畫藝。

1938年，菏澤淪陷，田伯平懷著悲憤和無奈而度日，曾作畫《云根幽香》，隱喻國家山河破碎。希望借筆墨解除胸中煩憂，超脫痛苦。1939年，他又遭土匪綁票，交贖金后脫身，后作《廢禾圖》，以表達對舊社會的不滿和痛恨。又寫《墨竹圖》，以表達自己不屈的民族氣節(jié)。

1940年，應邀任教于當時的菏澤體仁中學，受過他指教的學生有劉魯生、何方華、晁楣、聶耕等。

1946年，菏澤解放，田伯平作《廢城圖》以示紀念。1949年，受畫友李苦禪之邀，踐摯友何思源之約，準備赴京去“北平國立藝?！睆慕?，但終因身體和家事，未能成行。

1950年，田伯平因病辭世，縣人民政府贈送了挽幛，表示悼念。田先生從藝一生，大半時間處于國家民族危機的戰(zhàn)亂時代，能堅持繪畫，成為一世名家，實屬不易。

1994年，曹州書畫院舉辦了田先生的遺作展。我印象深刻的是一幅《蘭花圖》，筆墨灑脫，妍潤秀雅，上題“王者之香，美人之姿”，展現(xiàn)了先生高潔的精神風貌。這幅畫是城中一位老者的收藏，為躲避“破四舊”運動，他母親將其剪為兩段，藏于壁柜中，才得以幸存。說來，令人感嘆。

鄧文獻