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      《萬火關(guān)》戲服“大靠”成主角 戲假情真尋知音

      作者: 中國荷澤網(wǎng) 來源: 中國荷澤網(wǎng) 發(fā)表時間:2024-04-29

      一新一舊兩件戲服“大靠”有了生命,如同“等待戈多”般苦苦等候一位京劇武生名角的出現(xiàn),然而卻碰上了當(dāng)代直播網(wǎng)紅和青年武生演員兩個迷茫的年輕人。由閆小平編劇、邵澤輝導(dǎo)演的《萬火關(guān)》,也是首部把戲曲服裝作為主角的話劇,近日在北京人藝小劇場熱演。

      劇中提到的《萬火關(guān)》是一出虛構(gòu)的傳統(tǒng)骨子老戲,始終沒有出現(xiàn)的許碧珊是一位虛構(gòu)的傳奇武生名角,“老靠”和“新靠”這兩個“擬人”角色,本來也只是被遺忘在逝去時代的兩件戲服。然而,該劇正是通過賦予“老靠”與“新靠”充滿戲劇性的角色形象和極為復(fù)雜紛亂的內(nèi)心世界,構(gòu)建出一個極具象征意義的舞臺空間,同時也為觀眾提供了一個全新的視角,去審視和思考傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的地位和價值。

      在傳統(tǒng)戲曲服裝中頗具美學(xué)價值的武將戲服“大靠”,設(shè)計精美,穿戴講究,不是簡單的演出服,而是戲曲表演藝術(shù)的一部分,同時彰顯出演員所扮演人物的尊嚴(yán)和榮耀?!度f火關(guān)》中將“靠”以“擬人”和“寫意”的手法塑造為一老一少兩個獨(dú)特的藝術(shù)形象,不僅代表了戲曲藝人的身份和技藝,更承載著對傳統(tǒng)文化的堅守與傳承,以及對現(xiàn)代社會變革的不適與探索。

      特別巧妙的是,劇中這一老一少兩件戲服之間,本就因?yàn)榻?jīng)歷和命運(yùn)的不同,存在著矛盾與分歧;又遭遇了代表當(dāng)代潮流的直播網(wǎng)紅。一時間,過去與當(dāng)下,傳統(tǒng)與時尚,舞臺表演與網(wǎng)絡(luò)直播……各種戲劇性沖突同時并置到了一起。角兒和戲服,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)人和數(shù)據(jù)算法,到底誰在操控誰?舞臺上同時建立起兩個時空,四名個性鮮明的角色,打破次元邊界,在同一時空彼此對話。

      創(chuàng)作者并沒有停留在表面的熱鬧上,而是深入到戲劇本體中關(guān)于“觀”“演”關(guān)系,以及舞臺現(xiàn)場和網(wǎng)絡(luò)直播孰優(yōu)孰劣等諸多問題。創(chuàng)作者不做簡單的價值判斷,而是讓戲服們的孤寂沒落,與直播網(wǎng)紅的擔(dān)憂煩亂互成鏡像,共同面對這個大浪淘沙、變幻莫測的時代。而他們共同渴望的,是“任何東西都無法與之相比”的“人眼里的光”,是邀請觀眾通過觀看和想象,一起照亮舞臺,完成演出。這不只是一種感情的抒發(fā),更是一種靈魂相吸的呼喚。正是這份真實(shí)的渴望,讓這出小戲飽含真情,也讓臺上臺下,彼此照見,心有靈犀。(王潤)


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