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作者: 中國(guó)荷澤網(wǎng) 來(lái)源: 中國(guó)荷澤網(wǎng) 發(fā)表時(shí)間:2024-04-28
京昆新歌劇《凱撒》是根據(jù)經(jīng)典莎劇《凱撒大帝》進(jìn)行的當(dāng)代創(chuàng)作,滬臺(tái)藝術(shù)家吳興國(guó)、張軍首度合作。圖為劇照。 (演出方供圖)
為了京昆新歌劇《凱撒》的上海演出,當(dāng)代傳奇劇場(chǎng)藝術(shù)總監(jiān)、著名演員吳興國(guó)提前一周抵滬,與“昆曲王子”張軍一起排練。今年2月,這部用京劇和昆曲演繹的莎士比亞名劇《凱撒大帝》在第52屆香港藝術(shù)節(jié)完成世界首演。作為2024上?!れo安現(xiàn)代戲劇谷展演劇目,《凱撒》連日來(lái)在FANCL藝術(shù)中心熱演。這部由香港委約,滬臺(tái)兩地創(chuàng)作者精誠(chéng)合作的作品,憑借東西方文化、戲曲與音樂(lè)的熱烈碰撞、大膽探索、凌厲呈現(xiàn)引發(fā)申城觀眾矚目。
因?yàn)殪`魂的共通,多地藝術(shù)家與觀眾一齊聆聽420年前莎士比亞的訴說(shuō),尋找戲曲走向未來(lái)的生命力。而《凱撒》此番內(nèi)地首演,也是與申城戲劇迷“久別重逢”。早在2019年的中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)演出交易會(huì)上,吳興國(guó)就與張軍帶來(lái)了“片段式”驚鴻一瞥。念念不忘,必有回響。這部創(chuàng)新之作的背后,是志同道合的兩岸藝術(shù)家的相互扶持、相互激發(fā),致力于推動(dòng)同宗同源的中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展,不斷向前。
踩厚底的凱撒,期待舞臺(tái)更加多彩
演員踩厚底、穿水袖,身著衣服的樣式則是古羅馬風(fēng)格,這樣的《凱撒大帝》對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)是從未有過(guò)的。劇中,吳興國(guó)與張軍皆一人分飾三角——扮演凱撒、賈修司、安東尼的吳興國(guó)與擔(dān)綱卜拓思、詩(shī)人、預(yù)言者的張軍在舞臺(tái)上開啟了一場(chǎng)破天荒的京昆對(duì)話。收到吳興國(guó)的出演邀請(qǐng),同樣熱愛(ài)創(chuàng)新的張軍幾乎沒(méi)有猶豫地接下?!皟砂稇蚯诵囊庀嗤?,藝術(shù)的交流總是令人興奮?!?/p>
“我們要用戲曲的方式來(lái)演繹這個(gè)故事?!薄秳P撒》創(chuàng)排之初,吳興國(guó)就與張軍確認(rèn)了演劇思路,作品里的每一個(gè)角色都通過(guò)老生、花臉、武生、小生、丑角等傳統(tǒng)戲曲行當(dāng)來(lái)詮釋。“多少年以后,我們這一場(chǎng)壯烈的戲劇將要在還沒(méi)有產(chǎn)生的國(guó)家、用還沒(méi)有發(fā)明的語(yǔ)言去重新演繹,凱撒到底要流多少次血?”張軍對(duì)于莎士比亞原著中的這段文字印象深刻。“我想,當(dāng)昆曲《牡丹亭》在1598年被創(chuàng)作出來(lái)以后,或許湯顯祖也是這么想的。”他表示,“戲劇的力量在于每一代戲劇人的重復(fù)與再創(chuàng)作,從而成為永恒。”
與當(dāng)代傳奇劇場(chǎng)此前的創(chuàng)作一樣,吳興國(guó)希望《凱撒》是一部可以通向國(guó)際的作品。為此,他為《凱撒》選定了歌劇這一形式,并找到合作多年的上海老友、著名作曲家許舒亞譜曲?!熬﹦『屠?,就像歌劇里的不同聲部,為舞臺(tái)增添了不同的色彩?!眳桥d國(guó)表示。然而,戲曲與現(xiàn)代音樂(lè)的融合并非易事,甚至可以說(shuō)讓兩位演員吃足了苦頭。面對(duì)十幾種樂(lè)器構(gòu)成的歌劇譜曲,演員幾乎抓不到主旋律的唱腔。間奏要空幾拍?第幾拍要開口?演員最基本的張嘴都成了難題。經(jīng)過(guò)數(shù)不清次數(shù)的練習(xí),二人逐漸找準(zhǔn)了感覺(jué),效果也給人帶來(lái)驚喜?!爱?dāng)我們拼命把曲譜背得很熟,這份力量真的很大,演員跟角色完全融在一起了?!眳桥d國(guó)對(duì)記者表示。
叛逆的“拼命三郎”,從沒(méi)忘記傳統(tǒng)
“拼命”二字似乎也是吳興國(guó)對(duì)舞臺(tái)的如實(shí)寫照。吳興國(guó)的妻子、《凱撒》制作人林秀偉將記者領(lǐng)到側(cè)臺(tái),那里搭起了小小的吳興國(guó)個(gè)人化妝間。演出前,三疊顏料以及濕巾紙已經(jīng)放置妥當(dāng)?!秳P撒》全劇共九場(chǎng)戲,吳興國(guó)上臺(tái)七場(chǎng),其中五場(chǎng)需要進(jìn)行服裝和妝容的調(diào)整。金色是凱撒、灰色是賈修司、肉色是安東尼,為了不同角色的切換,吳興國(guó)需要卸妝六次,為臉部涂上新的顏色,每次空檔僅給他留出不到五分鐘的時(shí)間。
臺(tái)上還是臺(tái)下,吳興國(guó)的狀態(tài)都好得驚人,無(wú)論是與記者對(duì)話中銳利的眼神,還是演出中極具爆發(fā)力的表現(xiàn),都讓人難以察覺(jué)到他正在經(jīng)歷膝蓋的傷痛。吳興國(guó)曾表示,《凱撒》有讓他重返壯年的感受,他將其歸結(jié)于“責(zé)任感的魔力”?!拔易约阂芯珰馍?,這樣才能給年輕人一些激勵(lì),讓他們更有勇氣表達(dá)自己的想法。”此次《凱撒》到上海演出,吳興國(guó)共帶了六名當(dāng)代傳奇劇場(chǎng)的年輕演員,其中也有剛剛參加完武漢“戲碼頭”戲曲藝術(shù)展演的朱伯澄,他經(jīng)常鼓勵(lì)團(tuán)里的青年演員多來(lái)內(nèi)地與高手切磋,因?yàn)椤熬﹦儆谶@片土地”。
從當(dāng)代傳奇劇場(chǎng)的創(chuàng)團(tuán)之作《欲望城國(guó)》開始,吳興國(guó)的“跨文化”探索始終處于現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)狀態(tài),被問(wèn)及幾十年如一日的堅(jiān)持是否抵達(dá)了他設(shè)定的目標(biāo),71歲的吳興國(guó)朝記者笑著說(shuō):“世界那么大,要學(xué)要聽的事情還有許多,我的‘進(jìn)度條’一直在加載中。”
在大多數(shù)人的印象里,吳興國(guó)是京劇大膽、叛逆的代表,卻常常忽略了他相當(dāng)傳統(tǒng)的一面。他與妻子開設(shè)“傳奇學(xué)堂”,為了不讓坐科的孩子在假期廢功,每年寒暑假,他都會(huì)招收一批學(xué)生,和他們同吃同住,早上五點(diǎn)起床練功,晚上九點(diǎn)休息,比在學(xué)校的作息更加嚴(yán)格。10多年下來(lái),學(xué)堂走出的學(xué)生已成為各地劇團(tuán)的中堅(jiān)力量。如今,當(dāng)代傳奇劇場(chǎng)擁有了相對(duì)穩(wěn)定的演出班底,12名演員生旦凈丑行當(dāng)齊全。吳興國(guó)的“傳奇之旅”也在繼續(xù)。今年8月,他將帶著一人分飾十角的《李爾在此》前往意大利。按計(jì)劃,2026年《凱撒》將會(huì)走進(jìn)羅馬競(jìng)技場(chǎng)演出,實(shí)現(xiàn)中西文化的熱烈對(duì)話。吳興國(guó)告訴自己,也勉勵(lì)當(dāng)代的戲曲人——一定要敢于碰撞,一定要挖掘傳統(tǒng),不要在這個(gè)時(shí)代空走一趟。記者 王筱麗
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